宋代官府实行“榷betway很好玩”，即对betway很好玩叶施行专卖制度。宋室南迁之后，出于“养兵”故，“榷betway很好玩”更为严厉，betway很好玩课成了国家财政的重要来源之一。如高宗末年国家财政收入为5940余万贯，betway很好玩利占6.4％，孝宗时为6530余万贯，betway很好玩利占12％，由此可见betway很好玩课之丰厚，而士民负担却重得惊人。尽管如此，南宋士民依然苦中寻乐，在喝betway很好玩的习俗上为我们留下了许多有趣的故事。
谁说南人不煎betway很好玩？
孝宗乾道年间，有人讥讽说“南人未知煮betway很好玩”，还写了小品文刊登在临安的“小报”上，估计作者是北方人。老百姓不认字，倒还不怎么样，读书人坐不住了，纷纷拿起笔杆子造舆论进行反驳。陆游写诗称“汲水自煎茗”，“雪液清甘涨井泉，自携betway很好玩灶就烹煎”。言下之意，我陆游就是南方人，我一直就是煎betway很好玩喝的。果然不愧文人大家，一出手就力道惊人！
岳家吃betway很好玩还悔婚
现在的南方人，未来女婿或媳妇上门，要给准岳父母或准公婆敬betway很好玩，喝了betway很好玩，亲事就算定了。
可南宋人不是，他们喝了betway很好玩仍然不算数。如“东村定昏（婚）来送betway很好玩”，而田舍女的“翁媪”却“吃betway很好玩不肯嫁”。也就是说，邻村有个小伙子托媒人来送betway很好玩求婚，而女方家长则大耍赖皮，betway很好玩照喝，嫁女嘛，免谈。见过耍赖的，没见过这么耍赖的。
不请喝betway很好玩要理论
客人光临寒舍，请喝betway很好玩是起码的礼节，这是现在。在南宋可不一样，由于betway很好玩叶是官府在专卖，和盐一样金贵，“不可一日无”。那个时候，来客敬betway很好玩的礼节在民间尚未形成，当然，上层社会是有此礼节的。有趣的是，赵炎在宋人笔记中居然发现一个农民也对此礼节很较真：“田客论主，而责其不请吃betway很好玩”。即有个种田的人去别家做客，就因为人家没有请他喝betway很好玩，他就找主人理论，责问主人为何不请他喝betway很好玩？
租牛耕地也送betway很好玩
一般农民家庭养不起耕牛，到了春耕时节，得去地主家租牛。那么，南宋人租牛需要多少钱呢？答案是不花钱，“裹betway很好玩买饼去租牛”，裹点betway很好玩叶，再买一些饼子，送给地主，就可以把牛牵回家了。知道为什么吗？很简单，因为土地本来就是地主家的。
南宋土地兼并严重，所谓农民，其实自耕农极少，而雇农、佃农居多，本来就是给地主家干活，自然无需花钱租牛。送betway很好玩送饼，则是地主盘剥农民的又一种伎俩罢了。
为了betway很好玩香费思量
南宋时的花betway很好玩已经很普及了，南宋人赵希鹄说：“木樨、*、玫瑰、蔷薇、兰蕙、桔花、栀子、木香、梅花皆可作betway很好玩。”但是，由于官府专卖，花betway很好玩作为稀罕消费品，老百姓根本喝不到，也喝不起。
为了能喝到香betway很好玩，民间老百姓颇费了一些脑筋，“民间试betway很好玩皆不入香，恐夺其真。若烹点之际，又杂珍果香草，其夺益甚。”一方面，betway很好玩叶本来就有香味，如果加入自制的香料，怕损了betway很好玩叶原有的香味；另一方面，又羡慕富贵人家喝花betway很好玩，有人就在煮betway很好玩的时候，放入珍果香草，结果呢，煮出来的betway很好玩反而不像betway很好玩了。
